Мировой капитал усиливает наступление на Россию и на КПРФ, как основного политического защитника интересов трудового народа и устоев российской цивилизации. Увеличивается эксплуатация труда и угнетение духа россиян. Создаются предпосылки для захвата общенародной собственности транснациональными корпорациями и для вырывания духовных корней народа из науки, образования и культуры. Недовольство людей политикой власти растет. Однако целенаправленная работа КПРФ по защите интересов людей труда без борьбы против угнетения духа не дает должных результатов. Внутри партии не все осознали выводы Х съезда КПРФ, что «…сегодня наша партия стоит перед серьезнейшим историческим вызовом. Его суть заключается в следующем. Если КПРФ будет топтаться на месте, пытаясь окопаться на оставшемся плацдарме, нас задушат в жесткой осаде и сомнут. Поэтому мы должны не отсиживаться, а наступать… Российское коммунистическое движение сегодня способно существовать, только борясь за победу… Для этого необходимо освободить КПРФ от всего, что мешает достижению программных целей и от тех, кто готов нанести удар в спину, подставить подножку в решающий момент политической схватки».
Ключевой вопрос, который задают коммунисты: почему В.И. Ленин, создав партию, сумел за 14 лет привести ее к победе, а КПРФ за 14 лет не достигла программных целей. Центральные органы партии должны найти правильный ответ на этот вопрос.
Наука побеждать
По мнению Президиума ЦКРК, главное, что мешает КПРФ достижению программных целей – это отсутствие глубокого знания коммунистами Программы партии, как теоретической основы для практических действий. Отсюда проистекает непонимание современной эпохи и как следствие - нежелание и неумение применять Формулу Победы, четко определенную в Программе КПРФ. В Программе КПРФ заявлено, что теоретической основой партии является творческое развитие марксизма-ленинизма. Но беда КПРФ в том, что в практических делах у нас есть марксизм, но не хватает ленинизма. А главное в ленинизме – умение найти победный путь, соединить теорию и практику, собрать все силы в кулак и, не сворачивая, идти к цели. В.И. Ленин говорил, что учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Но при этом он предупреждал, что «марксизм не догма, а руководство к действию и, упуская это из виду, мы делаем марксизм односторонним, уродливым, мертвым, мы вынимаем из него живую душу, подрываем его коренные теоретические основания – диалектику и учение о всестороннем, полном противоречий историческом развитии; мы подрываем его связь с определенными практическими задачами эпохи, которые могут меняться при каждом новом повороте истории (т.20, с 84)… а живая душа марксизма – это конкретный анализ конкретной ситуации (т.41, с.36)». Сам марксизм не дает нам готовых решений на все времена. Но он вооружает нас методом нахождения этих решений, правильной теорией мышления, позволяющей познавать и преобразовывать мир. Ленин привел компартию к победе и преобразовал мир, потому что он творчески развил марксизм и связал его с практическими задачами эпохи на новом повороте истории. Ленин развил марксистский метод познания, создав теорию отражения, основанную не на формальной, а на диалектической логике. А она, подчеркивал Ленин, является учением о законах развития всех материальных, природных и духовных вещей, т.е. развития всего конкретного содержания мира и познания его. Исходя из этого, Ленин в начале ХХ века обратил внимание, что капитализм, который во времена Маркса нес свободу нациям, переродился под воздействием финансового капитала в империализм, целью которого стало господство, а не свобода. Ленин сделал важнейшей вывод, что империализм есть эпоха угнетения наций на новой исторической основе, когда к эксплуатации труда капиталом добавляется и новая беда – угнетение духа нации. Исходя из особенностей новой эпохи и России, Ленин дополнил классовый подход Маркса, основанный на материализме и политэкономии, элементами цивилизационного подхода, основанного на социокультуре и духовности. Это позволило Ленину сделать вывод о возможности победы революции в одной стране. Он учел особенности России, миропонимание русского народа и построил коммунистическую партию и форму политической власти не по западному образцу, а по русским традициям. Ленин собрал в один кулак силу идеи, силу организации и силу духа. Он привел партию к победе, постоянно подчеркивая, что, в конечном счете, победа обуславливается состоянием духа масс, борющихся за свое освобождение.
По ленинскому пути
Лидер КПРФ Зюганов Г.А., творчески развивая марксизм-ленинизм, в своих работах обратил внимание на то, что на очередном повороте истории, в конце ХХ века империализм под воздействием уже спекулятивного финансового капитала переродился в глобализм, целью которого стало уже мировое господство. Глобализм – это эпоха угнетения целых цивилизаций на новой исторической основе. Причем главный удар наносится по духовности цивилизации, что ведет их к гибели. Этот вывод был зафиксирован в Программе партии, где в первом же разделе прямо сказано, что действия власти ведут к гибели российской цивилизации, а путь спасения, т.е. Формула Победы в соединении социально-классовой борьбы против эксплуатации труда и народно-освободительной против угнетения духа в единое массовое движение сопротивление. Подчеркиваю - не в противопоставлении, а в соединении.
Нужно отметить, что Х съезд КПРФ выразил это еще более определенно: «В современных условиях социалистическая революция в России может состояться только как результат национально-освободительной борьбы русского народа, объединяющего вокруг себя все остальные народы нашей страны». Казалось бы, все теоретически обосновано и утверждено решениями съезда. Победный путь найден и нужно по-ленински идти не сворачивая вперед, соединяя теорию и практику, собирая все силы в кулак. Но этого не произошло.
Преграды на победном пути
Единства слова и дела не получилось. Программа, Х съезд, У11 Пленум ЦК говорят одно, а на практике получается совсем другое. В практических действиях КПРФ есть марксизм, но не хватает ленинизма. КПРФ настойчиво борется против эксплуатации труда, но устраняется от борьбы против угнетения духа. КПРФ стремится внести методом убеждения марксизм в сознание трудящихся, но не принимает эффективных мер по воздействию на подсознание народа методом внушения, т.е. воздействуя на чувства. Члены КПРФ хорошо владеют вопросами политэкономии, но плохо знают психологию. В результате не получается того сплава идеи, организации и духа, который сумел создать Ленин, чтобы сплотить большинство масс, поднять их на борьбу и привести к победе.
КПРФ постоянно уводят с победного ленинского пути на «чисто марксистский» путь. В патриотических средствах массовой информации появляются статьи, убеждающие коммунистов, что не нужно бояться усиления влияния Евросоюза на Россию и приближения НАТО к ее границам, т.к. это содействует установлению не отсталого, а передового капитализма. Внушают патриотам, что только экономический рост может обеспечить народный подъем. Только экономический рост позволит создать крупные предприятия, на них зародится пролетариат, в сознание которого КПРФ внесет марксистскую философию, поднимет его на борьбу и совершит социалистическую революцию. А народно-освободительной борьбой КПРФ заниматься не нужно, т.к. это может привести к всплеску ксенофобии и русского национализма, т.е. русского фашизма. Такой подход, возможно, соответствует марксизму, но не марксизму-ленинизму, потому что уводит партию с победного пути. Однако он находит поддержку у ряда членов ЦК. Обратите внимание, что в партийных докладах очень редко звучит термин цивилизация, в то же время наши соперники уже давно опираются на этот масштаб оценки событий. Тема народно-освободительной борьбы практически не нашла отражения в вопросах Народного референдума, в лозунгах и призывах партии к участникам демонстраций 7 ноября и 1 мая, в оценках законодательных актов.Наша аргументация по-прежнему построена лишь на политэкономических категориях и понятиях. А в них главный вопрос – вопрос о собственности. Однако практика показывает, что говорим мы все правильно, а людей это мало задевает. Наши акции недостаточно многочисленны, потому что не дополняем мы марксизм ленинизмом.
Учиться у Ленина
Ленин В.И. в 1921 году, выступая на IIIКонгрессе Коминтерна, отметил, что некоторые товарищи русскую революцию не поняли и совершенно не понимают, как нужно готовить революцию. К сожалению, это актуально и сегодня. Не понимают некоторые наши товарищи, а самое страшное, что и знать не хотят победного пути. А ведь Ленин четко изложил Формулу Победы, и Зюганов Г.А. правильно воспроизвел ее в Программе партии. Ленин тогда сказал коминтерновцам, что «первым нашим шагом было создание настоящей коммунистической партии и решительный разрыв с меньшевиками. Партия была небольшой по численности, но она, ознакомившись с жизнью и привычками масс, познала какими методами нужно их привлекать на свою сторону. Для победы необходимо сочувствие масс. Необходимо не только большинство пролетариата, а большинство трудящихся, большинство всех эксплуатируемых и угнетенных. Только тогда можно действительно победить».
К сожалению, наша риторика не вызывает должного сочувствия масс. Мы плохо умеем воздействовать на чувства. Мы не говорим людям всю обнаженную страшную правду, чтобы повлиять на психосоциальные процессы в обществе.А надо говорить, что война цивилизаций – это война на уничтожение. И главное, что убивают в этой войне это дух народа, его способ получения жизненной энергии, его миропонимание, его разум. Для этого главный удар наносится по российскому селу, как хранителю русского образа жизни. Это не ошибки Правительства, а глубоко продуманная политика уничтожения. Отсюда резкое снижение финансирования, самая низкая оплата труда сельских тружеников, закрытие сельских школ, клубов и больниц, безработица и организованное спаивание жителей села, их высокая смертность.
Второй удар наносится по русской культуре, как выразительнице русского духа и основе духовного единства российского народа. И суть закона об автономных учреждениях состоит не просто в создании условий для их приватизации, как мы чисто по-марксистски объясняем людям. Нет, приватизация не суть, а средство достижения глобальной страшной цели – вырвать из культуры, науки и образования последние остатки русского духа и духовности российского народа, ликвидировать его историческую память, лишить разума. Западные захватчики поняли, почему сорвался их «блицкриг» на Россию. Им помешали учителя, преподаватели, ученые, библиотекари, работники музеев, т.е. конкретные хранители русских традиций, которые даже за мизерную зарплату продолжают исполнять свой священный долг. Для достижения главной цели цивилизационной войны – уничтожения русского духа и России, западникам нужно очистить науку, образование и культуру от этих конкретных людей. А приватизация ускорит выброс всех этих патриотов на улицу без содержания. На их место поставят тех, кто будет мыслить и поступать по - западному. Почему мы не ведем и не умеем вести нашу агитацию в таком ключе? Почему мы не воздействуем на чувства людей, чтобы вызвать у них жизненно необходимый им страх перед реальной опасностью гибели, чтобы спасти их и поднять на борьбу за выживание? Почему коммунисты не возглавили ростки народно-освободительного движения в Кондопоге, отдали его крайне-правым силам, действительно превращающим борьбу народа с западным глобализмом и либеральным фашизмом в межнациональную рознь и ксенофобию. А ведь там были в то время представители ЦК. Но они опять свели причины происходящего в Кондопоге только к переделу собственности, упустив кричащую проблему угнетения духа народа и унижение его человеческого достоинства. В результате КПРФ на выборах в Кондопоге проиграла практически всем партиям. Значит, люди не увидели в нашей партии своего защитника. А посмотрите, как испугалась власть. Она думала, что КПРФ увидит эту искру народно-освободительной борьбы людей за право быть хозяевами на своей земле и разовьет ее в массовое движение. Также как Ленин простой субботник превратил в Великий почин, охвативший страну на несколько десятилетий. Но этого опять не произошло даже после статьи Белова Ю.П. "Русская боль Кондопоги", напечатанной в газете "Советская Россия". Почему?
Извлечь уроки из поражения СССР
К сожалению, многие наши товарищи не сделали выводов из того, что в отличие от Гитлера, стремившегося победить СССР «материальными силами», т.е. качеством армий и вооружений, нынешние западные агрессоры, в лице политического блока НАТО, обратили основной удар не на материальную, а на психосоциальную сферу советского общества – на искоренение духовной силы советского народа, т.е. его разума. И СССР, сделавший главный упор на материально - хозяйственную мощь, а не на русский общинный дух, рухнул под воздействием западного индивидуализма и духа наживы. Мы проиграли психологическую войну. Запад для своей победы еще в 1921 году создал в Англии центр по промыванию мозгов – Тавикстокский институт человеческих отношений. В нем был разработан проект изменения образа человека, т.е. лишение человека разума и превращения его в обессмысленное существо, легко поддающееся управлению через средства массовой информации. На этом проекте был основан знаменитый план Даллеса по разрушению СССР. Вспомните, он был направлен на оболванивание советских людей. Даллес уже тогда знал, что человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Он говорил, что они будут вырывать духовные корни народа, подменять его ценности на фальшивые и заставлять людей в эти фальшивые ценности верить. И они сумели насадить и вдолбить в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства. Они осуществили план по насаждению пьянства и наркомании, животного страха друг перед другом, национализма и ненависти к русскому народу. Тогда КПСС не сумела понять, что в новой информационной эпохе не столько политэкономические, сколько психосоциальные процессы становятся ключевыми для формирования стабильного общества и сохранения государства.
Не повторять ошибок КПСС
Сейчас ошибки КПСС повторяет КПРФ, устраняясь от борьбы за спасение духовности русской цивилизации. Характерно, что как только Зюганов или кто-то другой в партии начинает напоминать, что программа КПРФ напрямую обязывает коммунистов соединить социально-классовое и национально-освободительное движение для спасения российской цивилизации сразу начинается скоординированное противодействие этому извне и внутри КПРФ. Вспомните У111 съезд КПРФ. Именно тогда было заявлено, что КПРФ это партия трудящихся и русского народа. Сразу против Зюганова была брошена команда Семигина. Вспомните, какому публичному избиению подвергали Председателя ЦК КПРФ и его сторонников догматики марксизма, русофобы и карьеристы, собравшиеся вокруг Семигина. Ведь они были объединены властью именно по этим признакам. Это полностью проявилось в программе их партии ВКПБ, созданной Тихоновым и Потаповым. В ней они четко обозначили, что будут бороться с КПРФ за чистоту марксизма против ее стремления к русской общинности, соборности, народности и великодержавности. Тогда партия сумела удержать свои позиции. На Х съезде была принята резолюция «Коммунисты и русский вопрос».
Но идейные сторонники семигинцев еще остаются в рядах партии, и активно тормозят наше движение вперед. Они применяют хитроумные приемы, чтобы заставить маховик партии работать вхолостую, уводят нас от победного пути. На Х1 съезде КПРФ ЦКРК вынуждена была отметить, что выполнение решения Х съезда о соединении социально-классовой и народно-освободительной борьбы фактически саботируется.
Сейчас те же силы мешают партии выйти на победный путь. Они пытаются снять с повестки дня следующего Пленума ЦК ключевой вопрос «О задачах КПРФ по спасению русской культуры, как духовной основы единства российского народа». А ведь культура это главный стержень любой цивилизации, это основа духовности народа. Это самое эффективное оружие в народно-освободительной борьбе, способное вдохновлять людей на сопротивление. Ярчайшим примером огромной силы человеческого духа был известный советский писатель Николай Островский. Даже когда его тело оказалось обездвиженным и не стало зрения, его разум, т.е. духовная сила (по Далю) работал на общепартийное дело. Его художественные произведения пробуждали духовные силы у миллионов людей, заряжали их жизненной энергией, нацеливали на преобразование мира, устремляли к достижению совершенства общественных отношений. Вот в чем великая сила искусства и культуры. Это хорошо понимал и использовал И.В. Сталин в борьбе с агрессорами. Он знал, что в песне раскрывается душа народа, а музыка обладает свойством заряжать народ жизненной энергией, поднимать на подвиги. О том, что культура – самое эффективное оружие в цивилизационной, психологической войне хорошо знают наши противники. Они ее эффективно использовали для разрушения СССР, а сейчас они не выпускают в эфир русские оркестры и настоящих исполнителей русского искусства, потому что боятся их способности поднимать силу духа российского народа и его готовность к сопротивлению. Странно, что этого не могут понять те наши товарищи, которые зациклились только на одной классовой борьбе и не хотят дополнять ее народно-освободительной.
Выстоим и победим
Пора понять, что народно-освободительная борьба имеет свой язык, свое оружие, свои поля сражений. КПРФ должна владеть искусством этой борьбы. Иначе партия не достигнет программных целей, исторического времени не хватит. Политика управляемого угасания России осуществляется нынешней властью успешно. Разрушение России вышло на финишную прямую. Идет не ускорение, а торможение экономического роста. Но еще быстрее идет уничтожение русского духа. Если это не остановить - Россия погибнет в ближайшие годы. Власть сосредоточила сейчас свой главный удар не только против села, как хранителя русского образа жизни и русской культуры, как выразительницы русского духа и основы единства российского народа, но и против КПРФ, как единственной политической защитницы русской цивилизации. Партию упорно сталкивают с позиций защиты русской цивилизации на путь борьбы с русским шовинизмом и ксенофобией, как составными частями русского фашизма. КПРФ уводят от лидерства в национально-освободительном движении, чтобы предоставить это место националистически настроенным группам. А потом к борьбе с пресловутым русским фашизмом будет, вероятно, привлечено мировое сообщество, включая НАТО. Тем самым создадутся условия для прямой оккупации России и уничтожения сил патриотического сопротивления. Венцом цивилизационной войны станет установление в России либеральной фашистской диктатуры, источником и вдохновителем которой является спекулятивный финансовый капитал, рвущийся к мировому господству.
Мировой капитал и его пятая колонна внутри России обложили КПРФ, как волков на охоте, красными флажками и прицельно уничтожают. Специалисты психологической войны убивают в КПРФ разум, заставляя ее жить только рассудком, т.е. в пределах раз и навсегда установленных догматических правил. Через агентов влияния внутри партии они внушают коммунистам, что нельзя вырываться за флажки и держат партию на хорошо пристрелянном поле. Чтобы выжить, продолжить борьбу и водрузить Красное знамя Победы над Кремлем КПРФ необходимо вырваться за догматические флажки, совершить прорыв в познании современной эпохи, особенностей России ХХ1 века и методов привлечения масс. Мы обязаны укрепить партию, соединив силу идеи, силу организации и силу духа, собрать их в кулак для решающего удара. Мы должны, как Ленин, уверенно идти вперед и твердо держать курс на Победу, соединяя борьбу за социализм с народно-освободительной борьбой за спасение российской цивилизации. Вот тогда победим.